2012-10-24 12:24　 四川在线

图：莫言故居

　　日前，有游客去山东省高密市大栏乡平安庄看莫言旧居，山东省旅游局的调研组也前来考察将旧居开发成旅游线路的可行性，并提出修缮旧居。村民说，此前，莫言觉得这样做劳民伤财，曾屡次拒绝当地政府的修缮请求。(10月22日《新京报》)

　　如果说生存是一种状态，那么莫言的获奖 是一件坏事。每天接待采访疲惫不说，还要考虑如何婉拒这样或那样的馈赠，这对一个曾经浸润在寂寞与饥饿里太久的人来说， 是一种遭罪。

　　当然，拒绝人需要艺术，但更多的还是需要勇气。尤其是这一次，莫言所面对的是故乡的政府，他不仅不止一次拒绝，还称这样做只会劳民伤财。这样有态度的拒绝， 是需要勇气的。

　　笔者以为，这样的拒绝也展现了文人的风骨。在中国历史上，具有“不媚权、不媚俗”等文人风骨的人并不少见。然而，不知从何时起，这种曾在文人身上闪烁着光芒的高洁风标，却悄然丧失了。一些文人失去了基本的为文原则；一些文人有点名气，就浮躁不堪，处处摆谱，借机削尖脑袋往金钱和权势里钻，对别人的馈赠更是来者不拒，把文人的尊严、廉耻都丢尽了。

　　如今文学边缘化，文人的日子不好过，这是事实。但是，文人尤其是作家多是业余的，另外还有一份维持正常生活的收入。日子再清苦，也不至于清苦到《红楼梦》作者在民间写作时那样艰苦窘困的地步。此种情形下，文人风骨丧失了，难道不值得惋惜吗？

　　从这个意义上说，莫言的善意拒绝，无疑是难能可贵的，为今天的文人树立起一个标杆，让人看到真正大家的胸襟气概，懂得如何去对待自己真实的人生。当然，这样的文人风骨，更应该得到社会的认同与理解、尊重。让文学的归文学，让经济的归经济，这也更符合社会发展常态。

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