玛雅人为什么把“羽蛇”当神？

    原标题：玛雅人为什么把“羽蛇”当神？

    导读：2012世界末日说虽已过去，地球完好无损，人们健康的活着。这件事情也渐渐被遗忘，但是末日说背后的玛雅人却成为了科学家的热门研究对象。都说玛雅人跟中国颇有渊源，但是有一点不解之处就是，中国信奉龙，为何玛雅人把羽蛇当神呢？背后有着怎样的原因

　　羽蛇神的名字叫库库尔坎（kukulcan），是玛雅人心目中带来雨季，与播种、收获、五谷丰登有关的神只。事实上，它是一个舶来品，是在托尔特克人统治玛雅城时带来的北方神只，中美洲各民族普遍信奉这种羽蛇神。

　　奇琴伊察古城遗址，位于墨西哥东南部的尤卡坦州，离尤卡坦首府梅里达100多公里。它被认为是玛雅——托尔特克时代最重要的城市，现存数百座古代建筑物，是尤卡坦半岛上最大的玛雅文化遗址，有“羽蛇神的故乡”之称。1988年联合国教科文组织将其作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。“奇琴伊察”在玛雅语里是“伊察人的井口”的意思。这是因为在距离奇琴伊察城不远的地方，有两个天然泉瀑布，早在五六世纪时，伊察人就在靠近两口泉水的地方定居，从此这里就叫奇琴伊察。

　　羽蛇，一种会飞的蛇的形象，或说是图腾。羽蛇神是墨西哥古代印第安人崇拜的神，掌管雨水和丰收，同时也包括毁灭。羽蛇神头部的造型和我们的龙非常相象，而且，羽蛇神和中国龙崇拜都与祈雨有关。因此，包括墨西哥和我们中国的一些学者在内，世界上许多研究者都认为，墨西哥印第安人的祖先可能来自中国，中墨两国古代文明可能有某种联系。

　　羽蛇神在玛雅文化中的地位可以从许多方面观察到。古典时期，玛雅“真人”所持的权杖，一端为精致小形、中间为小人的一条腿化作蛇身、另一端为一蛇头。到了后古典时期，出现了多种变形，但基本形态完全变了，成为上部羽扇形、中间蛇身下部蛇头的羽蛇神形象。有人说玛雅人的羽蛇神是殷商时期的中国人带过去的中国龙。如果这种说法成立，那么其中所说的玛雅人，首先应该改成中美洲人。因为，中美洲的许多民族都有对羽蛇神的崇拜。然而，要证明中国龙与中美洲羽蛇神的源流关系，难免有很多牵强之处。中国有了龙这种想象出来的动物图案是在五六千年前，中国“发现了新大陆”的时间是在哥伦布到达美洲前的数百年，即使当时中国与大洋彼岸的美洲就有了洲际文化交流，那么中国龙远渡重洋在中南美洲落户生根的时间，应该是晚于这个所谓的“发现”的时间的。恰恰相反，玛雅及其他中美洲地区的羽蛇神崇拜远远早于这个时间。