现在呀,很多人形容别人医术好,都用“华佗在世”,“元化重生”来形容。华佗确实是我国古代解除的医生,尤其擅长外科,对于内科,妇科,儿科,针灸也都相当的在行。在东汉末年华佗是有相当高的知名度,并且治病无数,被后人称为“外科圣手”,“外科鼻祖”,他发明的麻沸散流传至今并在医学上广为使用,他还发明了五禽戏,用于强身健体。能够与华佗齐名的,也只有扁鹊,张仲景,孙思邈等等几个少数的人。
在《三国演义》中,有一段的描写显示出了华佗的医术高超。那就是大家所熟悉的刮骨疗伤。说的是关羽在打樊城的时候,手臂不幸中箭了,但是这个箭头又是带有剧毒的,如果不控制住毒的蔓延,关羽的胳膊就要废了。就在此时,华佗来了,当时采用了刮骨疗伤的办法,在短时间内让关羽的箭伤得到了痊愈。虽然这件事情是《三国演义》杜撰出来的,但是也能从侧面反应出华佗的医术高明,流传后世,对后世的影响特别的大。
还有一件事能够表现出华佗的高明,当时,广陵太守陈登得病,是面红耳赤心情烦躁,他就命人去请华佗,华佗见状,准备了十几个脸盆,为他诊治后,陈登也吐出来了十几个脸盆额红头虫子。还开了药给他,说这是吃鱼得的病,并告知了陈登他的住处,说三年后还会在犯,到时候找他要药便可痊愈。这个病应该就是现在的寄生虫。三年后,陈登果然再犯,于是便请华佗,结果华佗上山采药归期未知,结果,陈登卒。
对于华佗的生卒年,后世是一直有比较大的争议的。很多学者都认为华佗生于汉嘉元年(公元145年),但是《后汉书》又记载到华佗已经接近一百岁了,但是他的容颜却像中年,当时的人都以为他是仙。(年且百岁,而犹有壮容,时人以为仙。),看来华佗不光是医术高明,而且还精通养生之道。而且华佗是一个相当有原则的人,他不贪图名利,并且悬壶济世,哪里有病哪里就有华佗的身影。
当时黄疸病比较流行,华佗花了三年的时间,对茵陈蒿进行研究,并使用茵陈蒿就值了很多的病人,收效相当好。他还为官吏治病,东吴周泰受伤,便是华佗医治好的。此后,华佗的名气就更大了。
名气大了,就会有不少人来找他看病,曹操就是其中一个。但是华佗最终是死在了曹操的刀下。对于华佗的死,目前的看法也是不一的。目前广为流传的,便是《三国演义》里面写到的曹操请华佗治病,华佗看到曹操的病,就说需要开颅去“风涎”,曹操一听,觉得华佗是要害他,便不顾荀彧的劝阻,把华佗扔到监狱里面,拷问致死。
但是还有另外一种说法,就是华佗自恃自己有才能,不愿意让别人使唤自己来求得俸禄,于是在给曹操治病期间,他便以妻子得病想家为由,回家了。而且不断延长假期,曹操三番五次的写信催促华佗,华佗仍然不上路,于是曹操就派人到华佗家里去,如果妻子真得病了,就延长假期,如果没有,就把他逮捕回来。果然,华佗是在撒谎,于是便被曹操扔下了监狱,按照当时的大汉法律(汉律:1.欺君之罪;2.不从征罪)理当问斩。荀彧求情,曹操不听,华佗在狱中拷问致死。从这点上来看的话,华佗的性格所使然,其实华佗死的并不太冤枉。
其实 遗憾的就是,华佗那么有名,但是并没有任何医学著作传世。据说华佗在监狱期间,将他的著作交给狱卒,但是狱卒怕触犯法律,不肯接受,于是,华佗狠心,将自己的书全部烧掉,实为可惜。
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