中国艺术历史几百年,我们前辈创作出的那些经典名作,同样有一出算一出,也从来没有这样奢华过。说起质朴却充满永恒魅力的艺术,我忍不住想起骆玉笙。她80岁高龄演唱京韵大鼓《击鼓骂曹》时,为了更加身临其境,更加富有韵味,不是借助现在惯用的声光电之类现代科技、泼洒金钱的大制作,而是改一般常用的板鼓,将一个浑身通红的花盆鼓请上台来,将京剧的鼓点融入京韵大鼓里,让鼓点不仅起伴奏的作用,而且和内容和人物和情境融为一体,把一段传统的《击鼓骂曹》演唱得高潮迭起,别具一格。我也不禁想起前些年上海昆曲名角梁谷音排演的《潘金莲》,同样没有制作奢华逼真的布景,只花了区区600元,做了一块绣裘的天幕就演出了。这些,不过才过去数年,如今却简直如天宝往事,无法想象,那么快就被我们自己遗忘了。
或许,在乱花渐欲迷人眼之后,可以繁华落尽见真淳。朴素真诚的艺术,自有其独特的魅力,而格外令人向往。艺术,从本质而言,应该是朴素的,而非金敷粉扑,峨冠博带,以金钱镀色,显示其辉煌。19世纪辉煌歌剧的创作者、意大利音乐家威尔第曾经说:“没有自然性和纯朴素的艺术,不是艺术。从事物的本质来说,灵感产生纯朴。”他是针对当时那些华而不实的意大利歌剧和当时颇为盛行却注重外在形式而庞大无比的瓦格纳歌剧而言的。今年正好是威尔第诞辰200周年,威尔第的话,对于我们今天依然具有警醒的意义。
任何 的艺术,都不是靠奢华的大制作来唬人,来魅人,来取悦人,来为自己壮行色或装点门面的。它也许可以邀宠市场或谄媚官场于一时,却离艺术很远,因为它徒有其表,只是一袭有曲线勾勒却没有生命依托的华丽旗袍。舞台上,艺术的奢华之风盛行,背后是社会奢靡之风的支撑。作为社会转型期中刚刚富裕一点、正在步入小康的我们,不应以暴发户的心态来渲染我们的舞台,比附我们的艺术,膨胀我们的心灵,炫耀我们的脑满肠肥。艺术,是我们的一面镜子,映照的是我们的社会,我们的内心,我们的道德和我们的价值取向。艺术,是为观众倾心,为时代存照,为塑造民族之魂,还是为资本屈膝,为政绩描红,为炫耀暴发心理?明眼人还是能够一眼望穿的。
奢华,是艺术之敌,也是社会之敌。
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