“一墓难求”尴尬了谁？
在中国，人们对房子有着特殊的感情，这和我们的传统文化不无关系。“安居乐业”的传统观念早已刻入每个中国人的骨髓之中，人活着要有房住，人死了要有墓穴。
在一些大城市，由于土地价格格外昂贵，直接导致了住房价格居高不下，同时也催生了“一墓难求”、“死不起”等尴尬局面，于是在上海崇明、江苏启东等个别地方的商品房摇身一变，竟变成了“私人墓园”。买房不为住房，而是为了摆放骨灰盒。这种看似荒诞滑稽的乱象背后，不仅体现了有些市民公德心的缺失，更多的是市民对买不起“天价墓地”的无奈，同时也暴露出殡葬行业以及政府公共服务方面存在的诸多问题。
人们不禁会问，几平方米的墓地何以要比几十平方米的住房高出十余万的价格？是什么原因导致了“天价墓地”的出现？“天价墓地”的背后，又有哪些“魑魅魍魉”在兴风作浪？要找准问题之所在，“望闻问切”必不可少。首先，从表面上看，墓地稀缺是问题之所在。从微观经济学上来讲，供求决定价格。众所周知，墓地开发市场化后，由于土地供给权牢牢把握在政府手中，导致市场上的墓地稀缺，不能满足整个城市对墓地的需求，直接导致了墓地价格持续攀升；其次，从深层次分析，城乡二元化结构是主要“病因”。城乡二元化的发展模式，不仅制约了农村发展潜力的发挥，同时也让城市问题得不到及时的“消化”，由于限制了城市居民到农村购买墓地，墓地的来源只能由政府供给，同时用做墓地的土地开发权又市场化，导致了墓地稀缺，直接推高了墓地价格；最后，“落叶归根”、“入土为安”等传统观念也是“天价墓地”出现的诱因。
要杜绝“天价墓地”，避免“买房存骨灰盒”的“荒诞剧”再次发生，需要政府、社会力量和市民三方合力。首先，政府作为公共政策的制定者和实施者，应该多听取群众的心声，合理制定政策，“闭门造车”不仅会影响自身的判断，出台不合时宜的政策，同时还会激化社会矛盾，引发新的社会问题；其次，社会团体要积极参与公共社会服务，利用媒体的积极作用，对政府帮助和监督“双管齐下”，在解决社会问题中发挥建设性作用；最后，人们应该转变丧葬观念，从传统文化中“取其精华，去其糟粕”，继承和发扬周恩来总理、邓小平同志将骨灰洒向祖国大地的丧葬观念，提倡树葬、海葬等更加环保而价格较低的“绿色”丧葬方式，引领社会新风尚。（浪迹天涯）
[责任编辑:毛青青]
