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揭四川丰都“鬼城地府”之神秘面纱(3)

2015-10-27 17:52  川北在线整理

揭秘:四川丰都“鬼城地府”之谜

  “东坡楼”原为两层结构,飞檐阁楼。楼中悬铁钟一口,由于年久失修,楼坍钟毁,后又由县里绅民集资。于民国24年(公元1935年)去江西“金山寺”铸合金钟一口,名曰:“世界同孝丰都报恩冥阳普俐瑜伽洪钟”。据称,此钟重一千公斤,从慕化制模,冶炼到铸就运出,历时十三年,钟的外层全由文字幅面,铸有“闻钟声,烦恼轻,智慧长,菩提增,离地狱,出火坑,愿伏法,度众生”等佛言谧语。1988年,丰都人在名山和桂山之间建起了铁索桥。起名“通仙桥”。使两山的自然景观、人文景观浑然一体。水乳 交融,如此一来,名山的鬼气也会渐渐消散了吧?

  丰都鬼城的形成原因

  关于鬼城的形成原因,说法非常的多,但总的说起来,一共有四点:

  一、道教之说

  在东汉末年,张道陵创立“五斗米”教,吸收了不少巫术,成为后来的“鬼教”。公元198年,他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”,这里遂成为了道教的传教中心。后来,道教又杜撰出一个“罗丰山”,说它是北阴大帝治理的鬼都,这位北阴大帝是道教的第七级中心神,专管地狱。在北魏地理学家郦道元的《水经注》中,称丰都居道教七十二福地的第四十五位。

揭秘:四川丰都“鬼城地府”之谜

  二、鬼帝(土伯)之说

  当人类社会还处在上古时代的时候,由于科学不发达,在遇到一些大自然现象的时候无法做出正确的解释,认为这一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落为主,两个部落。东周时,丰都曾为巴子别都,随着巴蜀两族的不断交往,政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透,于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯,这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。这位鬼帝就住在幽都,至今丰都还留有“幽都”遗迹。

[责任编辑:沫朵]
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