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死亡后的鬼神之说究竟是什么? 真的如气一样?(3)

2015-10-31 14:52  川北在线整理

  然而,是不是每个人死后都可以升级为“鬼”“神”呢?这可说不定。《左传》记载,郑国贵族伯有被仇敌杀害之后,其世袭的职位被剥夺,其鬼魂受祭祀的权利也被剥夺,他的鬼魂遂附着生者以复仇,引起人心骚动,整个国家都陷于恐慌之中。子产让其子继承了世袭职位,伯有的鬼魂就满意而去,不再滋扰。有人问子产,伯有死后到底能否变成鬼,他的回答是肯定的,原因可以归结为如下几点:首先,一个人生前享受的物质条件越好,他的灵魂就会越强,亦即生命力越旺盛,更生机勃勃,像伯有那样生前享受鲜衣美食的人,生命力旺盛,死后容易成为鬼;第二,伯有并非寿终正寝而是被政敌杀害,其生命力还没有完全衰竭,也容易成为鬼;第三,伯有有冤屈在身,强烈的怨气也是伯有的灵魂得以聚为鬼的重要原因。

  “东海闲人”也说:“人死必有鬼乎?非也。忠烈之人死有鬼,刚气聚;勇力之人死有鬼,猛气聚;慈祥之人死有鬼,善气聚;险恶之人死有鬼,戾气聚;智慧之人死有鬼,灵气聚;修炼之人死有鬼,精气聚;横死之人死有鬼,怨气聚。外此则羁客劳人、情媛思妇,或怨抑未伸,或恩仇未了,心结者气凝,亦往往有鬼。余子碌碌醉生梦死,生抱余气以尸居,死随大气而澌灭,安能复有鬼?”看来,一定要生命力本身比较旺盛,或死亡之时有强烈情绪的人才会形成鬼。像《倩女幽魂》中的聂小倩、《牡丹亭》中的杜丽娘那样的鬼,当然是情缘未了,心有依恋。那些生前忠君爱国、造福百姓的英雄死后也往往变成鬼,只是又被赋予另一个称号——“神”。

 中国各地的城隍,都是生前造福一方的英雄;孔庙、关羽庙、张飞庙等等,同样也是在祭祀英雄的鬼魂。今天各地的烈士墓又何尝不是,否则我们如何理解“永垂不朽”“英魂不死”“浩气长存”?香港、日本和韩国鬼片中的那些经典桥段,那些频繁滋扰生者、凄厉地叫着“还我命来”的恶鬼,通常都是冤死、横死者的鬼魂,一旦冤屈得平、怨仇得报,他们就涣散为一团气,消失在天地之间,再不出现。鬼,到底只是天地之气的一种表现形式。 朱熹曾对他的弟子解释道:“鬼神只是气。”

[责任编辑:沫朵]
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