2015-11-05 09:54　 川北在线整理

　　据徐永明、叶梅等所作的《新疆库木吐喇石窟壁画病害调查》发言中透露，目前石窟壁画主要面临岩体裂隙、雨水冲刷、壁画空鼓等危害，库木吐喇石窟沟口21窟（新二窟）窟顶壁画堪称龟兹石窟的珍品，2001年新二窟顶岩体产生崩塌，脱落岩块直接砸在新二窟甬道顶前部及砖房屋顶，学者建议今后需要对洞窟底部进行防水设计、重新设计安装窟门等。

　　一些学者表示，敦煌壁画的保护一直得到社会各界的关心，但龟兹壁画现在还远未像敦煌那样广受关注，“对龟兹艺术再不保护好，也许数百年后就再也看不到这些精美的艺术了，这绝非危言耸听。”

　创作思考：对艺术的追本溯源可以理清画史问题

　　克孜尔80窟，降伏六师外道。

　　中国美术学院副院长王赞作了题为《“画家画”之壁画与“六法”之间的关系》的发言，对于南朝时谢赫提出包括“随类赋彩、传移模写”等内容的《六法》，王赞认为，这两个法则本质是壁画色彩的理论。而“传移模写”则是壁画人物画的基本准则。“谢赫‘六法’的本质为《易经》河图、洛书图象推演下的阴阳八卦之学说，贯穿‘六法’的绘画行为的是以理、数、象、八卦世界图式，从而形成一种空间与时间一体化的思维模式。其中”传移模写“实则是人物画超大尺寸绘画以及寺庙宗教壁画题材为内容创作时由小画样放大到壁画稿子的重要过程。

　　”有关中国画创作的思考，一直困扰着当代的众多画家。在一定意义上，围绕中国画创作的本源性思考得不到合理清晰的解决，在很长一段时间内，势必还将会有更多争论。而通过追本溯源，可以理清中国画史上许多重要的问题。“

　　王赞说，”翻看美术史不难发现，不仅是中国，乃至世界范围内绘画的发展，从古至今都是依据传统源头而为之，我们需要追根溯源，找寻中国传统绘画最本源的精神追求，在今天，当我们试图追问的时候，就需要明确文人画和画家画之间所应当具有的清晰的界定和厘清，也只有这样，中国画创作者们才会少一些干扰，多一些自由。“