义楚称这一说法来自日本和尚弘顺。至今日本保存着不少徐福活动的遗迹,如和歌山县徐福和他的传员7人墓、徐福宫,九州岛佐贺县“徐福上陆地”纪念碑、徐福的石冢、徐福祠,另外又有奉祀徐福的金立神社等等。有些学者认为,徐福东渡是历史事实,但不是去了日本,而是去的美洲,因为徐福东渡的时间与美洲玛雅文明的兴起相吻合,而日本与中国大陆相距甚近,根本不需要耗费巨资,数年才能抵达。徐福东渡究竟去了何方,至今尚未有令人信服的答案。
六、西施的生死之谜
西施是中国古代四大美女之首,也是中国第一位女间谍。而作为越之功臣、吴之罪人的西施最后的结局如何,则众说纷纭。有人说被句践沉江,《墨子·亲士》篇就说:“西施之沈(‘沉’,古作‘沈’),其美也。”
《太平御览》引东汉赵晔所撰《吴越春秋》中有关西施的记载说:“吴亡后,越浮西施于江,随鸱夷以终。”这里的“浮”字也是“沉”的意思。
“鸱夷”,就是皮袋。在后人的诗歌里,也多次提及了西施沉水的事,李商隐的《景阳井》诗云:“肠断吴王宫外水,浊泥犹得葬西施”;皮日休《馆娃宫怀古》诗:“不知水葬归何处,溪月湾湾欲效颦。”这说明在唐代,人们是认可了西施被沉水的说法的。
而民间传说较多的是被越国大夫范蠡暗暗接走。《越绝书》如此记载:“吴亡后,西施复归范蠡,同泛五湖而去。”而在《史记》这部具有权威性的史书里,尽管有范蠡的详尽记载,却找不到有关西施的只言片语,难解的谜团让人倍感缺憾。又有人说被仇恨的吴国人民乱棍打死,至今史学界也没有统一的结论。
七、老子的出关之谜
有史料记载,老子曾西出函谷关,被关令尹喜扣押,强而着书,留下了中国思想史上的巨着五千言《道德经》。而后他就骑着一头大青牛,继续西行,没了消息。
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