太监娶妻之谜 唐代时期为何宦官娶妻纳妾的风气盛行？(2)

　　那么，唐代的宦官为何娶妻之风盛行呢?笔者认为，应该从以下五个方面来加以认识。其一，唐代是一个开放性很强的时代，社会环境比较宽松，就连皇帝也对宦官娶妻大开绿灯，如李辅国娶元氏为妻时，就是唐肃宗做的媒。其二，宦官娶妻后，虽然无法尽到做丈夫的义务，却可以得到有妻有家的满足感。其三，宦官虽然丧失了生育能力，但在“不孝有三，无后为大”的传统宗法观念压力下，通过娶妻继而收养子女，从而实现形式上的“传宗接代”。其四，唐代宦官通过娶妻嫁女，实现与其他家族的联姻，来谋求政治上的长盛不衰。其五，唐代宦官大都比较强悍，他们或参与决策，或控制军权，或兼并土地，或营建府宅，甚至直接操控皇帝的废立。凡是朝官拥有的特权，他们也都同样力争拥有，比如娶妻成家。

　　宦官娶妻是一种建立在大批妇女痛苦之上，是以牺牲广大妇女的利益为基础的婚姻关系。青春貌美的少女，却要陪伴阉人度过漫漫人生，不能不说是一种难以启齿的痛苦。在这些不幸的女子中，有的以死与命运抗争，如内侍李某娶沧州饶安县尉戴某之女为妻，但“天不降衷，当年即世”，显然是非正常死亡。有的心灰意冷，皈依佛教，如大宦官焦希望之妻李氏，“浮图域中，……支提郁起，像法恒存。”内侍雷某夫人宋氏，号功德山居长，丈夫死后，“顿悟空色，了归禅定”，遁入空门。此外，有的宦官还要求配偶从一而终，在丈夫死后要守节，不能改嫁，如宦官乐辅政死后，其夫人成氏年仅二十六岁，“守志孤孀”。这一把把辛酸之泪，无不揭示了唐朝宦官娶妻成风背后的残酷和畸形。