2016-05-10 10:51　 川北在线整理

　　这7类主题分别是：恐惧、看到动物或植物、强光、暴力和迫害、即视感、看到家人、回想心脏停跳前的事情。这些心理体验有恐惧有极乐，有些人声称感到害怕或遭到了迫害，例如，“我必须得通过一个仪式……这个仪式是遭受火烧，”一个病人回忆道，“有四个男人和我一起，不管谁只要说谎就会死掉……我看到棺材里的人，直挺挺地被烧掉了。”另一个人记得“被拖进深水里”，还有的“被告知我即将死去，用最快的方式说出我所记得的最后一句话。”

　　另一些人却有着截然不同的感受，据22%的人称是“一种安宁或愉悦的感觉”，有的人看到了生物，“全都是植物，没有鲜花”或是“狮子和老虎”，有的人则“沫在明媚的阳光里”或与家人团聚。同时，有些人则有一种强烈的即视感：“我感觉我当别人做一件事之前，就知道了他们将要做的。”敏锐感知，是一种随时间推移的失真感或是一种脱离身体的感觉，也是生还者所述的普遍感觉之一。

　　尽管“非常清楚人们在死亡时有所经历”，Parnia说，实际上个人如何如何这些体验却取决于他们的家庭背景或从前的某种信念。有些起死回生的印度人称他们看到了讫里什那，而来自美国中西部的人在经历同样的事情时，却声言他们看到了上帝。“如果中西部的父亲对孩子说，‘当你死时，你会看到耶稣，他满怀爱与怜悯，’那他当然会看到，” Parnia说，“他在复生时会说，‘你说的没错爸爸，我的确看到了耶稣!’但我们有谁认得耶稣或上帝?你根本不知道上帝是什么。我也不知道。除了一个一脸白胡子的男人，但那只是张图片。”

　　“所有这些事情——灵魂、天堂或地狱——我并不知道他们意味着什么，或许这千千万万的解释都是基于你的出生地点和成长环境，”他继续说道，“将其抽离出宗教训导的范畴，做到客观实际是很重要的。”

　　至此，该团队披露，不确定哪一类人最可能记得其死亡体验，并且对于为什么有的人经历了恐怖的场景有的人经历的却是愉悦的场景也缺乏合理的解释。Parnia也指出有着濒死体验的人数很可能多于数据反映的人数，对于很多人来说，伴随心脏停跳，严重的脑水肿几乎抹除了他们的记忆，或者被医院注射了强镇静剂。即使人们并不清楚地记得他们的死亡体验，他们在潜意识层面也会受到影响。Parnia认为这将有助于解释心脏停跳的病人在苏醒后有着完全不同的反应：有些人变得不惧死亡，采取了一种更为无私的生活态度，而有些人却发展成创伤后精神压力症(PTSD)。

　　Parnia和他的同事已经计划了下一步研究，将尽力应对其中一些问题。他们也希望他们的工作能拓宽有关死亡的传统话题范畴，打破其宗教立场或怀疑立场的局限。他们认为，死亡应该被科学客观地对待，就像其他事物一样。“不管是谁，只要持有一个相对客观的立场，都会同意应对死亡展开更加深入的研究，” Parnia说，“我们有手段和技术，现在是时候做这些事了。”

　　人类死亡究竟会感知到什么？科学家的这些宣称和结论大多建立在对实验者的主观描述上，对于现在的我们来说，说服力远远不够，我们需要的是科学的手段和方法，希望我们能够早日解开其中的秘密。