原标题：孙中山将“元旦”改到今天 一起来看看
今天是2021年1月1日，元旦佳节。众所周知，阳历1月1日作为“元旦”节，是自1912年开始的，这是孙中山倡议的。鲜为人知的是，孙中山的这个倡议，差点中途夭折。
丰子恺 画
反对者众多
1911年10月，武汉光复后，独立各省代表集会南京。这年阴历十一月初六日，孙中山自海外抵上海，南京方面派出马君武等6人到上海迎接。两天后，孙中山与马君武等人进行了一番晤谈。也就是在这次晤谈中，孙中山提到了“改正朔”的问题。
所谓“改正朔”，“正”是正月，“朔”指初一，中国历史上，每当新的朝代建立，皇帝和大臣便要“改正朔”，颁布新的历法，以示新的开始。商、夏、秦、汉，都改过正朔。
对这次晤谈，《孙中山集外集》记载：
先生（孙中山）又谓：本月（农历十一月）十三日为阳历一月一日，如诸君举我为大总统，我打算在就职那天，同时宣布中国改用阳历，是日为中华民国元旦，诸君以为如何？
在1912年之前，孙中山本人曾使用过多种纪年方法，有年号纪年，有干支纪年，也有公元纪年（即阳历）。清末时，以他为代表的革命党人渐渐摒弃了“光绪”和“宣统”的年号纪年，而采用其他纪年方式，以示自己的革命立场。他们常用的纪年方式有两种，一是亡明纪年，以彻底否定清朝存在的正统性，但在明朝灭亡时间上，认知不统一，相应的纪年便有些混乱。二是用黄帝纪年，但在政治意义上，与使用旧历又无实质区别。
而此时，使用阳历的人越来越多，像《神州日报》、《申报》等报刊也在阴历外特别标注阳历。
但孙中山这个提议遭到了马君武等人的质疑。《孙中山集外集》记载：
同人答：此问题关系甚大，因中国用阴历，已有数千年的历史习惯，如毫无准备，骤然改用，必多窒碍，似宜慎重。
先生（孙中山）谓：从前换朝代，必改正朔，易服色；现在推倒专制政体，改建共和，与从前换朝代不同，必须学习西洋，与世界文明各国从同，改用阳历一事，即为我们革命成功后第一件最重大的改革，必须办到。
同人答：兹事体大，当将先生建议，报代表团决定。
孙中山说得很明白，他提议用阳历，一是为了“改正朔”，二是为了与世界文明接轨。但这件事影响深远，马君武他们不能莽然就定下来。在会晤孙中山后，马君武他们当晚返宁。翌日在南京各省代表团会议上报告了与孙中山接洽的经过。此次会议，“于改用阳历一节，主张暂时不改者为多，辩论甚久”。可见孙中山的提议遭到了不小的阻力。最后还是马君武做了工作，强调“中山先生于此事持之甚坚，甚望同人勉予赞同，始获通过”。
1912年1月1日，孙中山宣誓就职临时大总统，采用阳历，并将阳历一月一日定为元旦。为了区别，时人称阳历一月一日为“民国之新年”，阴历正月初一则称为“国民之新年”。
到了1914年，鉴于国民心理上仍不能将阴历观念“尽行铲除”，北洋政府内务部在致袁世凯的呈文里提出：“拟请定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节。”由此，阴历正月初一被称为“春节”，和“元旦”便再无瓜葛了。
禁不住的农历年
既然改了正朔，自然要大力推行。过元旦的氛围便在政府部门和公务员间先铺陈开来。
以1917年元旦为例，大总统黎元洪在怀仁堂受贺，首先是段祺瑞和各部总次长等文武百官分左右班向中恭立，在奏乐声中，黎元洪进入礼堂，百官向黎元洪三鞠躬，黎元洪还礼；之后，载洵代表清皇室觐贺；接下来，驻京各国公使带领随员分三班觐贺，整个过程非常隆重。
而在那时代最摩登的城市上海，住着十多万的外国人，他们这样过阳历年：
霞飞路一带，商店的橱窗里，圣诞老人的踪迹还未离去，更添上许多新年的点缀，也有许多贫苦的外国老太太，捧着各种草扎的儿童的玩具，站在大路的一隅，等候着顾客的光临。伙食店的老板们，挺着大肚子，在应付着许多的主顾，好像忙得气也透不过来。小咖啡店，更显着比平日热闹，时时发出手风琴和歌唱的声，“明天元旦，今晚不可以先乐一下吗？”汽车呜呜的，比平日特别多，然而也有贫苦的白俄们，因为明天是元旦，面包店要休息关门，不得不在除夕，多凑几个钱，多买一点食粮，免得到了明天，发生绝粮的危险。
至于民众方面，虽然国民政府曾严禁过春节，但平民百姓全然不听。“过阳历新年的，大都是机关行号的职员和一般较为开通的小资产阶级。而废历新年，才是最普遍于平民阶级的新年”。
出生于1909年的诗人、苏州人何芳洲，也提倡过阳历新年，他把旧历年的习俗全搬到阳历新年来，比如祭祖、吃年夜饭，他还预备了糖果等着款待来拜年的宾客，但这天并没有宾客上门。过了一个月，阴历年关来临，家人首先发难，说要吃年夜饭，何芳洲说：年夜饭不是吃过了吗？家人答：那只是吃着玩的。无奈之下，何芳洲只好再次破费，置办丰盛的饭菜，再过一次年。 臧 磊
校对 盛媛媛
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