7月27日，南阳市内乡县板场乡派出所一名副所长和几名民警在开车执行公务途中，因前方一辆私家小轿车没有及时避让，便逼停对方，将其前挡风玻璃砸烂并试图开车门打人。当受害者拨打110求救时，4位砸车者叫到：“今晚谁也救不了你！”（据大河报7月27日南阳讯）
大千世界，芸芸众生。矛盾处处有、时时有，处于矛盾中的每一个体，无不希望得到公正解决纠纷。远古， “举头三尺有神明”，认为神会拯救无辜者的生命，于是就有了“神灵”裁判：将被告人投入河里，看其是否沉没；甚至使嫌疑人在有毒蛇和鳄鱼的池里游泳，看是否被咬伤，以此来裁断有罪或无罪。古代，信奉“皇帝英明、皇恩浩荡”，即使是被昏庸的皇主子赐死，也要在死前三呼万岁。近代，推崇法治天下，但法律不会自动将公平撒向人间，于是法官、警察成为法律的化身，成为正义的“守护神”。
“敬畏”是人们对守护神最崇高的情感，之所以敬是因为在你最需要的时候，他会来救你。畏是在你犯错的时候，他会惩罚。敬畏的根源是因为他拥有强大的力量，个人在其面前“卑微如尘”。
当守护神恣意妄为的时候，人类无异于回到洪荒时代，弱肉强食，生灵涂炭。其实历史一再证明，当守护神宣告“谁也救不了你”的时候，他就已经走下神坛，需要被拯救了。因为群众的力量是无穷的。
只有把权力关进笼子里，才能拯救守护神。一是主权在民、消除特权思想。“任何人都没有法律之外的 权力，任何人行使权力都必须为人民服务、对人民负责并自觉接受人民监督”。二是践行 。在中国，执政党是关键。执政党和领导人要做行动表率，把党风政风建设的各项工作、 落到实处，切实转变工作作风。
[责任编辑:毛青青]
