留住乡愁，让“老屋”成为别样的风景
“让城市融入大自然，让居民望得见山，看得见水，记得住乡愁”，这是中央城镇工作会报告中的句子，诗意的语言曾产生极大的反响。这是针对城市而言，要求城镇建设不能破坏性地进行，要让居民生活在有山有水，充满乡愁的地方。而对于广大农村来说，随着新农村建设的进一步深入，曾经的竹篱茅舍也正在发生着翻天覆地的变化，那充满乡愁的地方正在逐步消失，有些年岁大一点的村民就难免产生失落感，因看不到“祖业”，寻不到“根本” 而添出了新的愁思。
乡愁，因台湾诗人余光中的一首《乡愁》，而成为牵挂故乡，不忘根本的代名词，在时代的演绎中，那个“愁”字已经不再带有贬义，而是一种思念，一种牵挂，一种情愫。作为自己“土生土长”的故土，烙下的岂只一个思念？那些背井离乡的游子，书箱底层珍藏一撮“乡井土”，就是珍藏了一份割不断的情怀。因此，在享受现代化生活的同时，作为农村，那“小桥流水人家”的清幽境地是怎么也挥之不去的，留一份原始，就留住了一份“乡愁”。
当下，从践行群众路线到“三严三实”，再到“两学一做”，其目的都是要求广大党员干部提升为人民服务的境界与能力，更好地造福于民，带领广大人民群众向全面小康迈进。那么，在具体指导城镇建设和新农村建设的过程中，就应当站在百姓一方思考问题，村民的那份“乡愁”情结，也必须在领导干部的思考之中。如果一味地为了表面的光鲜而毁掉了百姓心中聊以欣慰的故土情怀，那就无异于上世纪六、七十年代的“破四旧”，毁掉的不仅仅是农舍竹篱，更多的是百姓精神的寄托。
是呀，近日，《人民日报》“今日谈”栏目曾刊载过一篇题为《为田野留一抹乡愁》的短文，通过举江西瑞金市华屋村村民大会决议在新农村建设中一定要保存十余栋破旧老屋，“为后辈留些记忆，为老人留些念想，为村子留下痕迹”这一举措，指出新农村绝不是大拆大建，抹去乡愁，不留痕迹，甚至是千村一面，按城市的套路进行。而是要通过我们的双手，让乡村变得更美丽更富裕，而不是把乡村都变成城市，人们才能实现“诗意的栖居”。这就告诉我们，农村自由农村的特设，任何抹掉乡愁的“统一”布局都不是从群众利益出发的。
“美不美，乡中水；亲不亲，故乡人”，虽说“城乡一体化”已不是新话题，但现实中，农村是不可能完全变成城市的，反之亦然。因此，如何在搞好新村建设的同时，又留住了那份“乡愁”，让村民永远“望得见山，看得见水，记得住乡愁”，就成了摆在农村基层干部面前的一道考题。是像“文革”期间那样一味地“破旧立新”，还是走进百姓，从百姓利益出发，将那份“乡愁”“薪火相传”，确实值得深思。
“望不够的家乡土，喝不完的家乡水……”高亢的歌声还回响在耳际。望着那渐渐淡出视线的农家小院和纵横阡陌，一丝失落袭上心头。江西瑞金华屋村村民大会关于“保存十余栋破旧老屋”决议是一个点子，更是一条原则。再过些年，这些“老屋”可能确实无人居住，但就像现在各地倾力打造的“古镇”一样，成为农村田野上一道别样的亮丽风景。（文/何竹梅）
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