一个古往今来的爱情悲剧，却被音乐家用音乐语言诠释的如泣如诉。尤其是用小提琴和二胡来演奏，更会让欣赏者很快进入一种特定的人物生存环境之中。而且，会以同情与怜悯的情感为梁山伯与祝英台的爱情悲剧鸣不平；而且，会把他们蝴蝶翩飞的爱情当成对于爱情的忠贞和誓死不渝的榜样。
音乐的旋律跌宕起伏，委婉动听；音乐的旋律一张一弛，让人倍感心酸；音乐的欢快旋律，让人对他们誓死不渝的爱情深表同情和于心不忍。人们常说，有情人终成眷属。但是，梁山伯与祝英台却只能在去世之后以蝴蝶的身份比翼双飞，即便是这样，他们也觉得这是他们梦寐以求的美好爱情结局。
然而，我们在聆听过梁祝的音乐旋律之后，总感到这样的爱情结局会让人悲观失望。一桩美好的姻缘，因为祝英台父母的阻拦，让他们不能成为“执子之手，与子偕老”的恩爱夫妻，让他们不能成为“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”的脍炙人口浪漫爱情故事。由此可见，封建时代的门当户对，以及媒妁之约，造成了许多爱情悲剧。要打破封建社会的各种束缚，需要我们齐心协力，久久为功。
只有在 领导下，新中国成立之后，青年男女之间的爱情才得到了彻底解放，自由恋爱才能变成现实。尤其是用婚姻法来严格约束一夫一妻制和男女平等的贯彻落实，让广大妇女的权益得到了依法保护。进而彻底打破了封建社会流传下来的封建婚姻习俗，让门当户对和媒妁之约变成了历史中的记忆。
正是由于社会制度的彻底改变，我们现在不分男女老少，才能把封建社会梁山伯与祝英台的爱情悲剧创作成不朽的音乐演奏名曲，让公众作为精神愉悦享受，并通过对梁祝之间爱情悲剧的同情与新旧社会爱情的对比，对当代年轻人的自由恋爱感到骄傲与自豪。只有在欣赏中认真反思和新旧社会对比，我们才能认识到应当如何珍惜现在的美好幸福生活；只有依法保护夫妻双方的合法权益，梁山伯与祝英台那个时代的爱情悲剧才不会发生。
尤其是在对外改革开放和复杂的市场经济大潮中，广大青年更应该无比珍惜我国的社会主义制度，以及国家为保护公民利益所构建的法律体系。而且，我们更应该清楚地认识到社会主义制度的优越性和资本主义社会的腐朽性；而且，我们应当自觉抵制西方资产阶级自由化衍生出来的性解放腐朽文化，并旗帜鲜明地坚决抵制卖淫嫖娼等违法行为。同时，我们必须坚决抵制封建社会遗留下来的婚姻巨额彩礼等封建习俗，让恋爱婚姻真正纳入法治化管理轨道，让恋爱中的有情人在法律保护下终成眷属，并拥有美好幸福家庭。
只有始终坚守我们的文化自信、道路自信、理论自信和制度自信，才能让全国各族人民充分享有婚姻自由的合法权益；只有敬畏国家法律权威，积极主动争当遵纪守法公民，我们才能依法保证爱情悲剧不再发生。
我们尽情倾听音乐里的梁祝爱情故事，不能仅仅是为了精神愉悦享受，而且更应该对封建社会的爱情悲剧进行必要的深刻反思，并把我们每个人的爱情与家庭幸福、社会和谐紧密联系在一起，进行必要的自我检讨，并依法对婚姻中的违法行为予以监督管理。只有把爱情建立在彼此相互理解的基础上，每个人的爱情根须才能扎得更加牢固，夫妻间的感情才能比蜜更甜。（郭喜林）
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