女皇故里与广元“凤之城·女儿美”文化之初探(2)

    综上所述，结合女儿节、凤之城的打造，借鉴杭州以梁祝故事打造爱情之都，都江堰以问道青城山、拜水都江堰打造道教之都，笔者认为广元市以武则天出生地为由头，以更宽广、更开放、更博大、更包容的心态和胸怀，以中国历史上 的女皇帝为切入点，以集纳展现杰出女性所蕴含的精神文化价值，从政治、经济、意识形态，从技术文化、思想文化和艺术文化等方面，为有志于研究性别文化的专家学者，为各级妇女组织和妇女研究者提供一个审视文化的视角和平台。鲁迅先生说：“武则天做了皇帝，谁敢说男尊女卑？”“把社会性别纳入决策主流”不仅是中国政府签署的《行动纲领》和《北京宣言》精神，也是世界性的发展课题。打造“凤之城·女儿美”文化体系，广元可以有所作为，也有实力能够有所作为。广元以剑门蜀道为由头，率先举起蜀道申遗的旗帜，广元也可以以武则天这位杰出女性为依托，率先举起女性文化研究和展示的旗帜。古今中外有关女性的文化内容和表现形式都可以有选择的为我所用，真可谓天高海阔，也符合凤凰文化多元融会的精髓和本质。凤凰高飞的姿态不仅俊美优雅，而且寓意奋飞向上、不屈不挠，凤凰涅槃更彰显出自我更新，创造新生活的决心和愿望。从某种情境上讲，非常符合广元作为曾经的地震灾区，抗震救灾和灾后重建以来向世人所展示的自强不息、感恩奋进的精神风貌。

    当然“凤之城·女儿美”要形成关注点和影响力也不是朝夕之事,更不可能一蹴而就,但只要确定下目标坚持不懈，从一些可以操作的具体活动入手,一个项目一个目标地落实推进,终会形成燎原之势。

    在实践中，注重学术界的引导，积极发挥社会团体的作用，已成立的有武则天文化国际研究会，还可以成立广元女子文学社、凤之声女子合唱团、凤之城女子书画社等等，特别是注重联络中国当代研究女性问题的 专家学者，如李银河女士等，向她们推介广元并邀请适时举办文化论坛、讲座。在城市文化建设中，注重吸纳一些女性文化相关的内容和元素，如“女儿诗墙”等，让“凤之城·女儿美”的文化内涵和对外形象逐渐丰满起来。

    美是人类共同关注的话题。“美是生活”（车尔尼雪夫斯基）、“美即有用”（苏格拉底）还有“美是有意味的形式”、“美是典型”“美是一种发展的文化共识”等等，美，千百年来，激发了古今中外美学家不断的思考。