2012-12-06 13:11　 中国经济网

新闻解读

　　为何会出现世界末日捐家产?

　　一是媒体的舆论引导尚需跟进。客观地说，近年来，媒体对防范此类“伪科学”已是不遗余力，无论是电视、广播、报刊、新媒体等，对各种伪、虚、假现象报道不绝，貌似“伪科学”等已是“无处遁形”。然而物欲横流的当今社会，伪、虚、假仍以各形式出现在公众面前，其手法更是层出不穷，仅一部大片《2012》那形象逼真的末日影像就已使多少末日论者沉淀其中不能自拔。一些电视台为追求商业利润，戏说、穿越一起上;一些非主流的小报、杂志等更是伪、虚、假满天飞，将占卜、风水、星座吹得神乎其神、天花乱坠。可以想象，先以专家身份说“绿豆治百病”，再有电视台请去节目做客访谈，三有杂志社为其著书立说，那到最后绿豆肯定就真的治百病了。二是全民崇尚科学、学科学的意识还需加强。我们国家总体教育水平还相对较低，一部分文化层次较低者比较容易受蒙蔽，这需要逐步强化教育慢慢改善。但也有相当一部分受过高等教育者像当年操练“ ”一样沉淀其中“深信不疑”，着实令人深思。客观上，一些专家学者的专业功底不可谓不深厚，的确术业有专攻。但除却自身研究领域，他们对自然科学、生活常识了解多少可能要打个大大的问号。“打铁还需自身硬”，伪科学只有在不了解、不学习科学的人群中才有生根发芽的土壤。

　　在现今的环境下，去伪存真的道路还很漫长，尚需社会、媒体、个人共同努力。在此希望迷信“伪科学”的各类人等早日警醒，千万不要像这位女高工一样真正到“钱没了，人还在”的时候，欲哭无泪，悔之晚矣。

　　世界末日捐家产闹剧 投射现代人的焦躁不安

　　现代人对世界的危险感，远比古人敏锐。我们现在吃穿住行，也是“危机四伏”。现代化的生活，让我们获得的收益比过去大，面临的危险肯定也比过去多，时刻面临着生活的创伤感、失控感。不能控制自己的生活，更不能改变整个社会，觉得时刻处于一种快崩溃的状态，失望大于希望，这种现代性的 “崩溃感”激发了人们对 “末日”作品的共鸣。同时，年轻一代对生活的不确定、对未来的焦虑，加剧了 “末世感”。而我们生活中一些人对于2012世界末日的恐慌，归根结底缘于一种不安全感。不安感是跟社会环境相关的，有的人失业了，职场地位不保，公司状况不稳定，没有社会保障，这种人有种“社会环境不安全感”，还有的人成长过程中某些经历让她们有“被遗弃感”，而总有不安全感。比如，童年时期父母离异，被寄养在亲戚家，被大人威胁过“不乖，妈妈就不要你”、“你不乖，不是我生的，我不要你”……这类人就是典型的“查人”型伴侣，时时刻刻要掌握对方的行踪。这种怕被人抛弃的恐惧与2012灾难恐惧重叠，当内心的这种不安全感与自然灾害呼应，于是有了“2012恐惧症”。

　　“末日热”其实一种是物理的，另一种是心理的，是现代人焦躁不安的投射。我们对灾难要有忧患意识，这种忧患意识应建立在科学基础上，要防患于未然，但不必恐慌，更不要杞人忧天。进一步说，灾难意识就是人的一部分，是人之为人，必须付出的代价。古代 “杞人”的价值或许一直被低估了，中国人内心深处的 “末日恐惧”一直被回避、被压抑。而末日言论是人们自我放大的恐慌游戏，其实我们真正应该做的就是抓住当下，激活生命的本能和警觉，相信科学，热爱生命，同时更加的热爱生活，消除内心的恐惧感，这才是根本。

　　新闻观点

　　莫说末日论是谣言，即便是真的，是自然规律使然，我们在我们所有的人生阶段如果都工作着、努力着，为了家人和社会尽着自己的义务，我们做好了一切我们可以掌控的，又有什么好遗憾的呢?想想过去那些为了战友、为了同志、为了国家和人民利益捐躯者，他们临走之时何其从容，可曾有过可怜虫般的眼泪?

　　所以说，原本一个并不存在的荒唐预言，只会令那些内心虚弱者丑态百出。而对于大多数人来说，需要做好的只是“不造谣、不信谣、不传谣”，努力工作、快乐生活，不要自己吓自己。

　　微言大义

　　DL南山樵夫：这是世界末日说以来，影响较大的一例!

　　弹道无痕2423183931：捐给我呗，我不怕末日。

　　金硕达：真是世界末日捐了钱她们也用不上了呀!

　　深圳王京胜：快世界末日还要作表面文章。不是末日就不捐献了自己留着。

　　永远的巨浪：莫非有阴谋?

　　华声在线综合