2015-06-25 19:20　 搜狐

　　将童话故事的历史想象成一幅地图：在你的内心深处展开这幅假想的地图，两个重要代表人物的作品首先映入眼帘，查理·佩罗的《古代童话》（1697），再近一点的格林兄弟的《儿童与家庭童话集》（1812-1857).这些作品奠定了他们在童话界前无古人后无来者的地位，我们很难再择出其他的代表作。

　　慢慢地，你的眼睛适应了这种熠熠生辉，零星的场景画面在脑海中生成并给予你更好的指引：思绪沿着从点到面的脉络向东游走，《一千零一夜》的童话故事驰骋在心灵深处的广阔原野上，像倾泻在一望无际的平原上的瀑布和急流一样无处不见。

　　在意大利，港市，闹市，朝圣地——威尼斯，那不勒斯，热那亚，西西里岛开始聚集健谈说故事的人的重要中心。在北部，安徒生成长的故乡丹麦散发出的耀眼的光芒从偏远地区一直延伸到北极圈。当你追寻他的影响范围时，你会发现它像黑夜中的指明灯闪闪发光，由苏格兰的沃尔特·司各特，俄罗斯的亚历山大，和其他杂家的本土作品点亮。在极地地区，以及俄罗斯和中亚的草原和森林地区，都盛产童话故事。

　　童话故事的地图同样包括许多未探索的角落和一些未发现的地区，渴望发现具有潜在听众的新领域。比较儿童文学在其历史上占统治地位的时期，童话故事的发展超出了维多利亚和爱德华时代的预想并且在最后的20年上升到了新高度，不论是作为文学的灵感还是有利可图的大众娱乐方式。主题和结构的相似性使同时代的小说成为紧跟潮流又古风古存的神话和传说。童话故事成为主要表现形式，成为古老神话和当前现实的纽带。

　　怪诞平实

　　那么童话故事的必备特征是什么？首先，它是一个简短的故事，短则一页，长则更多，但绝不是像曾经的小说作品那么长。其次，童话故事都是相似的故事，古老的故事——因为它们世代相传或者听者和读者会被相似的家庭原型感染转向另一个故事；它们可以拼凑也可修补，像合成照片一样。它的体裁属于通俗民间文学的范围，许多童话故事被称作“民间故事”，因其口耳相传，始于目不识丁的平凡人民（在德国，大众汽车，人民的汽车）而不是受过高等教育的精英，所以被认为是匿名的和通俗的。

　　但至少先前积累的智慧被应用于童话，从第一部作品开始，感受童话故事的光芒，接受童话故事形式的争议。童话故事的学者区分民间传说和童话文学；前者通常匿名且不标注日期，后者有署名并注明日期，但是传播故事的历史展现出两者逃脱不掉和千丝万缕的联系。