2013-02-08 18:40　 川北在线编辑部

　　但在张清华看来，莫言的获奖还是弥足珍惜。因为“在更年轻一代的作家身上，消费符号的包装与绑架、写作身份日益严重的‘去知识分子化’，则更成为了一个无法挽回的趋势”。张清华期望，但愿这一代作家能不负众望，将新文学所开创的伟大人文主义传统创造性地发挥与传接下去，将他们所创造和展现的本土美学化为催生后劲、化育后来者的力量，而不是成为转瞬湮灭和黯淡下去的“无后的一代”。

　　在文学经验上取代莫言

　　新生代作家面临着消费主义写作的诱惑，而新生代读者则已经出现了与莫言这一代作家经验脱节的现象。

　　莫言获奖后，一名喜欢春上春树胜过莫言的中文系研究生给北师大文学院教授张柠写了一封信。她觉得春上春树“所写的城市经验，和我们这一代年轻人，有着非常深刻的关联性”，“如果中国再继续发展下去，城市经验越来越多，乡村经验越来越少。而我们这一代年轻人大多都生活在城市里，如何再写出具有中国民族性的作品呢?”

　　在这封信里，莫言打动了诺贝尔奖评委的“本土经验”，却受到了本土

　　读者的质疑，这是否能够说明，更带有普世性城市经验的消费主义写作，将最终赢得读者，取代莫言?

　　在张柠看来，莫言擅长“乡村经验”而不擅长“城市经验”，当代中国多数作家和艺术家都是如此。能够在文学中描写现代城市经验的前提，就是城市文化的发达，进而使城市经验变成文学形式。这在当代中国是近30年来才开始的事情，还需要一段时间的积淀才能看到效果。

　　莫言的作品“展示人性的丰富和良知的珍贵。这样的故事及其意义，是民族性的，但又具人类性”，武汉大学教授陈国恩认为。

　　读者趣味的变化“是一件无可奈何的事”，张柠认为，“年青一代与我们这一辈人强调社会意义上的‘轼父’不同，他们在审美趣味上与父辈产生冲突，是趣味上的‘轼父’。消除这一冲突的 手段，就是他们迅速成长起来，并创造出自己的经典，让他们的记忆形式化并且历史化，同时让老旧的事物自然地死去”。