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天象研究 中国古代先人是如何观星的(3)

2015-10-14 09:04  川北在线整理

  《步天歌》长度,内藏天文常识

  虽然最早的星官图未能传世,但后人能通过相关史籍来观其原貌,这些史籍主要是隋代丹元子的《步天歌》。公元600年前后的隋代,法号为丹元子的隐居者,按照陈卓所定全天星官的布局,将此前流传的星官知识重新整理,作了一首认星歌谣《步天歌》。唐朝初年时有人又对歌词作了修订,从此《步天歌》成为表述中国星象的代表作,至今流传。

  《步天歌》首次详细整理和记录了二十八宿三垣的全部成员,其分章、星官、星数、寻星顺序都严格遵循实际观测。先描述每宿的主体,再以宿星为主,描述所统率的各星官与主体间的相对方位关系。形式上采用通俗的诗歌体例。《步天歌》成为后世对中国古代天文学研究与着述的一种标准范例,具有很高的科学价值。

  清代学者梅文鼎对它给予了极高的评价:“《步天歌》所列星象,特为简括。故自宋以来,天官家多据为准绳。”《步天歌》易懂、易学、易掌握,成为中国古代学习天文的必读书,宋代着名史学家郑樵就一面读《步天歌》,一面观察星象,“时素秋无月,清天如水,长诵一句,凝目一星,不三数夜,一天星斗,尽在胸中矣”。

  万昊宜告诉记者,《步天歌》的特点是文辞浅显,内涵丰富,星名完备。它所用语言并不深奥,所取用的材料也不过是整理串联起已有的专业知识,这些特点使它能够在中国天文学史上长久地发挥重要作用,这一点很少有其他着作能与之相比。

  更让人稀奇的是,在流传下来的《步天歌》各个版本中,基本都是360句到366句。作为一部天文学着作,这当然不是巧合,作者细密的设计心思暗藏其间,中国古代周天为365.25度,一句一步,一步一度,至365度而恰好步天一周,此即“步天”一词原意所在。

揭秘:中国古代是如何观星的?

  北斗七星,爱被古人描绘成座驾

  我国地域范围处北半球30度到45度间,生活在这个纬度区域的先人们仰望星空,发现所有的星星都是东升西落,旋转的中心就是北天极,它相对固定不变,而处在北天极最近的一颗星,也就是现代人称作“北极星”的星,在古代实际上被叫做“勾陈”。而北天极附近的天区就被称为紫微垣,它是天皇居住的地方,紫微垣含有37个星官。

[责任编辑:沫朵]
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